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我索性另編了一個故事，女性的群舞給我靈感：她們難道不像時聚時散的花瓣嗎？我把她們說成花之仙子，而男性舞者則是風雨的使者，時而濡澤時而擊打前者——像極了我最愛的波提且利油畫《春天》裡衝進花神們當中的黑暗天使。我說，她們和他們，合力汽車貸款試算表要喚醒春天。
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最後處女的獻祭，舞者完全像拋棄了塵世性命一樣把肉體交付給舞之漩渦，那是一個非常瘦小的亞裔舞者，在小兒眼裡就是另一個小孩子。他被她鎮住了，無言良久，低聲問我數次：「春天為什麼還沒喚醒？她好像受傷了。」我沒有說出的回答是：「孩子呵，讓我們忘記春天吧，這烈火一樣灼傷你的生命，她就是春天本身，日後也會在你的生命發芽的。」
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接下來的《春之祭》，對我才是最大考驗。碧娜鮑許把史特拉汶斯基交錯於神祕主義與野蠻自然之力的音樂，作出了比尼金斯基更極端的闡釋，無論在那些群舞還是最後獻祭處女地獨舞中，都幾乎能嗅出顫抖的血腥味。鋪滿舞台的泥土隨時變成無辜的血——因為無論作為祭司的男性還是群眾的女性，都是依循春天的祕規履行生的職責，雖說這生以死為代價。但如何把這麼含有情慾意味的「無情」天地向小兒解說呢？
(中國時報)
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